本篇文章2780字,读完约7分钟

《瓦尔特保卫萨拉热窝》剧照在上海戏剧艺术中心上演的《瓦尔特保卫萨拉热窝》是高产剧作家比喻荣军创作的第60部剧本,也被称为“最难写”。 谢幕时,喻荣军上台,表达了希望有人能和剧组耐心讨论战争的愿望。 很遗憾,此时的观众席已经空了。 这是我在上海戏剧艺术中心看到的观众中途退场最多的作品。 在戏剧市场爆发的上海,让观众大量“抽签”其实并不容易 否则,戏真猥琐。 否则,艺术家真清高奇怪,不能被普通人接受 “瓦尔特防卫萨拉热窝”确实不是前者,但从“自己”到“想看,不滚”都没有 相反,主创显然想引起大部分观众的共鸣 剧中有很多歌舞场面,冲突场面。 浅葡萄酒绿,美人华服,流行音乐,古典元素。 坦率观点的陈述,现实的讽刺,历史的反思——这些都表明主创非常考虑到观众的审美要求和理解能力。 但是,观众不感谢 我认为这不是因为现在的观众肤浅,没有耐心讨论战争。 上海的观众看到了很多知识,比两个半小时冗长,看过比讨论战争议题更认真的戏 问题不是“忍耐”,而是“相信” 让观众“相信”不是模仿现实,而是创造者让观众看到完美生动的新世界 这个虚构的世界有自己的物理法则和思考模式 即使酷似生活,天马也可以在天上走。 完美就更好,足够漂亮,有点坑也不盖瑜。 但是,那不能混乱! 比无聊和冗长无聊更可怕的是“瓦尔特保护萨拉热窝”的内外混乱 《瓦尔特保卫萨拉热窝》的话剧《瓦尔特保卫萨拉热窝》讲述了上演剧《瓦尔特保卫萨拉热窝》的剧组在新闻发布会晚上讨论戏剧反省战争的故事。 开头很感兴趣,舞台上华丽美丽的剧组成员以顽固的形式拍照,台下剧场经理、戏剧记者说平凡功利的生活现实,台下形成了讽刺的对比 音乐结束照片结束时,大幕还没有拉开。 因为文化局的领导人还没有来 无论是看起来很酷但什么都不说的预告片,还是什么都不说的领导的话,都告诉观众这是一出讽刺的现实主义戏剧 但是,戏剧大约50分钟后画风发生了剧变 罗毅杀了大门锁,扔了钥匙,把所有人(包括文化局长、投资者、剧评人、剧评人)留在彩排大厅里演戏,然后所有人的手机信号不可思议地消失了,大家安静地找了两分钟的手机信号后,工作 但是这个“封闭空间”既不是孤岛,也没有被暴风雪般的天灾包围 事态逐渐失去控制时,没有一个身体想用异常的手段冲出去 这符合普通人行为的逻辑吗? “封闭空间”做得这么坚固,怎么让观众相信呢? 主人公罗毅不断地表明这种无法逃避的情况就是战争 那么,我们不是把这个“封闭空间”看作现实空间,而是可以看作战争的隐喻。 于是,这部剧突然从“现实”变成了“象征”和“荒诞”。 大家像“消灭天使”的主客一样莫名其妙地被困在里面,在焦躁感中等待着慢慢地脱掉华服,展现出“原形”。 但是,“消灭天使”的宾主被困了好几天,不仅面临着精神压力,还面临着水和食物不足的生存危机。 对此,“瓦尔特保护萨拉热窝”的人可以说是脆弱到了极点 仅仅一夜之间,他们赤裸裸地表达了彼此的不满和鄙视,把彩排大厅变成了火药桶的通常萨拉热窝 他们之间的导火线只不过是“战争还是和平”、“亲日还是反日”等辩解的题目,人物之间没有纷争和仇恨的矛盾 也就是说,这个“萨拉热窝”只是讨论的会场 但是战争是什么? 战争有冠堂皇的“辩论问题”,本质上是生存、欲望、利益! 我们什么时候看到律师们在场上激烈战斗? 辩论吵架会成为战争的隐喻吗? 把“观念”作为人与人冲突的唯一诱因,还不是难以说服观众的根本原因 结果,辩论赛也很漂亮,“十二怒汉”不是密闭空间内的讨论吗? 但是,这部剧的“观念”不仅控制了“人”,而且代替了“人” 以“亲日还是反日”的“辩论问题”为例 剧中的导演设定为占华裔美国人一半的日本人 她在剧中代表日本,但她多而杂身份是否有资格代表日本 用“人”的逻辑推测,剧组突然知道她是日本人时,剧组中的人会有什么反应? 也许,有人认为反法西斯大戏不应该被日本人导演,有人认为日本朋友导演的反法西斯大戏是很大的卖点,有人冷漠,有人可能会感到好奇……总之,各种“新奇” 但在这个剧本中,剧组的反应惊人地一致。 “愤青”、卖日本产品的人、买日本产品的人、喜欢日本的人,都选择粗暴地孤立女导演 剧中把“日本为第二次世界大战的犯罪道歉”的要求全部强加给一个父亲是中国人的美国人日本人,这很奇怪吗? 中国人的反日感情到此为止了吗? 为了表达“观念”,剧中的这些“人物”不仅是“人”,也不是“观念”,只是“观念”的载体 他们为不同的“观念”服务,呼吁马上就来,马上离开 所以,为什么要写戏? 辛苦构筑情况,工作多了 《瓦尔特保护萨拉热窝》的剧照在观众无聊的时候,突然转向了另一个方向 一个清洁工阿姨出现,为饥饿的人们送晚饭,讲两个战争故事,一举处理困扰大家的战争论题,最后她教育大家“害怕艺术”。 这个彩排大厅的“扫地僧”是不可预测的,带领所有人充满仪式感地擦地板,打太极拳,就像灵魂的领袖一样 这出意料之外的戏,冗长如针毡 如果这部剧的高潮是清洁阿姨的教诲,那不是讨论战争的剧,而是呼吁不要讨论战争的剧。 因为干净的阿姨用几句话就给出了答案 除了给出答案,她的言行似乎还在传达新闻:“你们以前的任何讨论都是缺乏敬畏的表现。” 但是,为什么? 她作为清洁工没有被现代社会的污垢污染吗? 还没结束 跟着清洁工的阿姨做了太极拳一套后,主人公罗毅马上开始发表战争宣言 这句话有浓厚的法西斯气质,让我怀疑刚才打的太极拳有什么用 这时,留给会场的少量观众在“退场还是不退”的挣扎中痛苦了两个半小时。 我们怀疑这部剧是怎么结束的时候,舞台剧组地位最低的演员拿出真枪,杀了除了打扫阿姨以外的所有人。 这又是哪一个? 他们不是还在一起打太极拳吗? ! 清洁的阿姨这么异常,一定是个比喻。 罗毅最后的表现不正常。 一定是隐喻。 小演员得到真正的枪是不正常的,一定也是某种隐喻 但是我对思考哪个隐喻没有意思。 整个剧以极其接近现实的场面开始,以极其不现实的场面结束,演员们就感觉已经被全剧的混乱所困扰了。 事实上,从一开始,他们就好像不打算扮演“人”。 剧中的编剧一直很帅。 谁相信在这种全过程中敞着怀踢打的“愤青”能摊上写反法西斯大戏的工作? 文化局长看起来总是很为难,冒充领导司机,似乎总是担心身份被暴露。 剧场经理的存在感很低,我感觉他在剧场完全被架空了。 穿着背上小裙子的戏剧记者要么看透事情,要么歇斯底里 看到投资者和剧评人在舞台上做sm,看到戏剧工作者被清洁工怎么害怕艺术,看到演员打死了不怕艺术的人,编剧喻荣军对中国戏剧界感到深深的怨恨。 也许,编剧不打算写人。 他只是以电影《瓦尔特保卫萨拉热窝》为契机,发泄了他的怨念,表达了他的困惑。 推广语是“现代社会中人与人之间的真正战争”,只不过是在欺骗自己 (本文来自澎湃信息,越来越多的原始信息请下载《澎湃信息》app )

来源:人民视窗网

标题:时讯:一部充满怨念的戏,编剧怨,观众更怨

地址:http://www.rm19.com/xbzx/39757.html