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当地时间4月18日,耶路撒冷、以色列国民纪念独立日,庆祝建国70周年 视觉中国图 ;  ; 以色列建国70年之际,美国将大使馆从特拉维夫转移到耶路撒冷 媒体大肆煽动特朗普改变了中东的格局 其实,只是什么都没有改变,承认现状的象征性姿态 由于一个国家的诞生,巴勒斯坦人没有在自己的土地上成为二等公民,也没有改变巴勒斯坦国的名字。 联合国国旗、理发的外国大使馆、国际组织成员或注意人员、包括约旦河西岸和加沙地带在内的领土、首都除了设在东耶路撒冷以外,实际上一切都在以色列占领之下。 巴勒斯坦人一旦撤退,就不接受1947年联合国将两国分开的181号决议,梦想恢复阿拉伯人主导的奥斯曼巴勒斯坦,但6日战争后接受181号决议,将第一次( 1948年)和第三次( 1967年)中东战争占领地 巴勒斯坦人能做的只是回忆和叙述,从上一代传到下一代,从口传到耳,这是没办法的抗争。 如果不屈服于以色列的官方史观,只记得过去,“巴勒斯坦”一词就不会在时间的沙漠中消失 绝望 读了苦心孤诣在文案中寻找极端思想的文案,我不得不在“古兰经”字的行间打通恐怖主义的根源,问我为什么不面对巴勒斯坦人的绝望。 别忘了。 以色列第一任首相本·格里恩和第六任首相贝金是第一位中东恐怖主义大师,他们领导的抗英保家武装haganah和irgun,系统迅速发展了恐怖主义战略和战略,启发了世界各地的民间抵抗和恐怖主义运动。 为什么不在旧约中寻找恐怖主义的痕迹? 现在的世界进入了“反恐时代”,美、欧、俄、土各国无论出于什么目的,对其他国家行使武力之前,都必须称为“反恐” “反恐”一夜成魔法棒,一天到手,真理就到手。 没有怀疑的馀地 有人倾听空明沙漠的天竺,帮助沙一样的闪族人吗? 无人机只有来自空中的精确打击,才是污名恐怖国家能听懂的语言吗?  ; 70年前,犹太人庆祝以色列建国 ; 一个国家的诞生作为犹太人研究持续了好几年,但一直想去以色列看看。 这个“人为创造”的国家一定有特别之处。 与耶路撒冷希伯来大学交流的机会终于实现了 我没有从北京直达以色列,但经过欧洲在荷兰逗留了一段时间后,从阿姆斯特丹飞往特拉维夫,只有四个多小时。 ,过度防止以色列还是和其他的不同,人还没到就告诉我了。 早上赶到阿姆斯特丹史基浦国际机场( schipol international airport ),匆匆找到以色列航空企业( el al )的柜台,但我被眼前的情景吓了一跳。 和其他登机柜台不同,这里没有旅客。 只有持枪实弹的暴力团包围了乘客的通道。 警戒圈里站着几件以色列便服,用困惑的眼球上下打量着我 我知道我坐这趟航班去了特拉维夫,才“礼貌”地邀请我参加训练的便服,接受了调查。 这个中年男人眼睛狡猾,审了我十几分钟,问我去以色列旅行,和谁见面,联系方法,目的。 另外,无论你去过哪个国家,在荷兰和谁接触过,住在哪个酒店,事情的大小。 我甚至问酒店员工是否泄露了过去以色列的意图。 我离开房间的时候,员工有没有可能把东西放在行李里,只是偏执的程度。 我真的没能提问。 我放下托运行李,在登机牌上盖了安全章。 我终于感觉像旅客而不是嫌疑犯了 一到登机口,就看到扛枪实弹的特警,这里设置了解决爆炸物的爆破铁屋。 工作人员一看到我,眼睛一亮,就毫不犹豫地带着我去了地下室。 我又有犯罪感,不知道原因,但莫名其妙心虚了。 原来,他们发现行李里有一台笔记本电脑,不得不打开包检查 我充满狐疑。 为什么一露面,他们就知道这是我的行李? 这架飞机上没有其他乘客吗? 进入终点站后,所有乘客都早早到达,很多是犹太人,属于不同的旅行队,发现我是唯一的散客。 另外,检查还没有结束,没想到所有旅客的行李都再次被打开,被详细调查了。 从候机楼巨大的玻璃墙看,向机场运送行李的工人每次接近飞机都重复安检,很可怕,但心里也很平衡。 还没到以色列,已经有点后悔了,这一行的吉凶不清楚吗? 二、地名疑云飞往特拉维夫,一切顺利 这是一个非常美丽的国家,碧海云天,黎明绚烂 1月是寒冷的冬天,但就像夏天的风景一样,当地的气温达到了27摄氏度 在海边散步时,看到人们的水在玩耍,波涛汹涌的海浪冲击着后面的巨大礁石,破碎的海浪在晨光中发出了七彩彩虹 离在耶路撒冷开会还有几天,我决定自己访问以色列 我听说在美国,以色列的租车非常便宜,但到了hertz的租车公司,车价还是和美国相差甚远,非常有魅力。 我还租了gps卫星的定位。 有了它,导航就直接前往耶路撒冷。 不远。 一个半小时到耶城。 其实,以色列的整个国土只有2万多平方公里,不比北京市的版图大多少 中途看到的地名众所周知,几乎见于圣经 在高速公路的各出口,有绿色交通标志显眼的地名,让人联想到有《旧约圣经》的古代希伯来民族的悲壮故事 路一打开,我就确信这里自古以来就是犹太人的家 但是小技术障碍让我认识到事实并不那么简单。 进入耶路撒冷市内,寻找“大卫王路”( king david road )进入酒店,在gps上反复输入英语地名,但设备不认识,下车问路 一个热心的人说这条路不是大卫王路,原来是阿拉伯地名,和大卫没有任何关系。 如果输入她给我写的阿拉伯地名,gps就可以顺利接受。 这件小事不能让我放心,咨询了希伯来大学的历史教授,他告诉了我事件的经过。 以色列建国后,政府设立了“以色列地名委员会”( Israelplace-NamesCommittee ),将大部分阿拉伯地名变更为犹太人圣经上的地名和带有复兴主义色彩的称呼,修复国家地理,犹太人的复兴和土地之一 犹太人离开这块土地1300多年了,必须改变历史记忆,让阿拉伯人接受犹太占领的事实 大卫王路有特别的历史。 这个城市的23日,有一家天价的酒店,叫大卫王酒店( the king david hotel )。 不仅是耶城第一豪华酒店,也是历史遗迹,是接待外国政要的国家酒店。 游客为了重访历史住在这里。 它是以色列建军史的里程碑,也是现代恐怖主义的历史地标 这张大卫王酒店爆炸后的照片是1946年发表的《耶路撒冷邮报》三、恐怖主义乱舞事件必须从“一战”开始。 1916年英国向奥斯曼帝国腹地刺刀,煽动阿拉伯大起义,承诺恢复阿拉伯帝国昔日的荣耀。 奥斯曼土耳其最终战败,失去了中东北非的广大领土 战后英国人承诺与法国共同分割阿拉伯,破坏阿拉伯统一。 英国手握巴勒斯坦,称其名为“托管”( mandate ),实际实现了中世纪十字军的梦想,基督徒占领了圣城,在异教世界的心脏筑起了桥头堡 早在19世纪末,犹太人的复兴运动就像白天一样,移民到巴勒斯坦的犹太人与日俱增。 犹太人口从奥斯曼时代( 1918年至今)的3%上升到英国管理期间( 1948年为止)的32% 巴勒斯坦的人口结构发生了戏剧性的变化,穆斯林、基督徒和犹太人之间的纷争正在沸腾 英国托管当局认识到局势失控,为了在“一战”中交换犹太金元,承诺“巴勒斯坦是犹太人的家”,后悔开始紧缩犹太签证的配额。 但是,犹太人手里有《贝尔福宣言》( the balfour declaration ),并不容忍英国人的背信弃义 犹太社区试图通过参战来感化英国,但“一战”刚结束,英国政府就解散了巴勒斯坦犹太军队 退伍军人回家后,组成了防卫军——haganah (意思是“防卫”),武装防止了阿拉伯人对犹太地区的袭击 英国不承认其合法性,防卫军屈服于准军事非法组织的地位 战后,英国的托管政策倾向于阿拉伯人,与德国竞争收买阿拉伯人的心,冷淡的犹太人像敌人一样看待英国人,将暴力转向托管当局 《贝尔福特宣言》表示英国政府赞同巴勒斯坦建立犹太国家的公开保证,是世界主要国家正式支持犹太人回归巴勒斯坦的第一份宣言 1917年11月2日,英国海外外交部长a.j .贝尔福特给英国犹太复兴主义者联盟副主席l.w .罗兹·柴尔德写信。 这封信后来被称为贝尔福宣言 20世纪30年代末,haganah内部的过激派对领袖本·格里恩的骑墙战略不满,与英国决裂,引出了一部分人自立的新军irgun (国民军),目标是建立横跨巴勒斯坦和外约旦的犹太国。 直到第二次世界大战爆发,古里安领导的haganah才倒在英国,战胜纳粹,试图解放欧洲犹太人。 这样,巴勒斯坦犹太人对英的态度从根本上分裂,出现了更极端的武装势力lehi (以色列自由战士),领袖被称为斯特恩( avraham stern ),因此也被称为“斯特恩帮助”。 主张联合抗英,恢复2500年前的古犹太王国,使用欧洲无政府主义手段进行暗杀、爆炸、绑架,英驻中东大臣莫因爵士( lord moyne )也在斯特恩的黑枪下惨杀 第二次世界大战结束后,三个地下军事组织联合进行抗英,接受流入巴勒斯坦的欧洲犹太难民,结束主机,发生了震惊世界的大卫王酒店爆炸事件。 大卫王酒店原为I字型六层楼,狭长主楼连接南北两翼楼,英国主机政府办公室、英军驻约旦和巴勒斯坦总部、军警和警察局犯罪调查科均设在南翼楼和部分主楼区。 余下客房为达官显贵、豪商巨嘉休闲客人提供,可以说是巴勒斯坦的心脏 爆破和9.11碰撞一样 1946年7月,irgun领导人贝津( menachem begin )和haganah领导人古里安策划了这次爆炸事件 irgun的队员伪装成阿拉伯服务员,从酒店厨房运来7桶牛奶,内置700磅以上的tnt炸药,塞进了南翼楼的地下室 然后,酒店的总机接到女性的电话,说炸弹马上撤退。 贝基为了减少死伤者发出了这个警告,但接线员不相信,经常接到恐吓电话。 不足为奇 结果整个南翼楼被炸毁,造成91人死亡,46人受伤 死者28人是英国人、阿拉伯人41人、犹太人17人 史学家称之为20世纪最悲惨的恐怖主义,现代恐怖主义的典型例子 然后,古里安把罪恶推到贝吉恩头上,公开谴责irgun的暴行 英国人意识到托管是不可能的,把它交给联合国,共同允许阿拉伯人和犹太人分别建国 古里安成为以色列第一代总理,贝金成为第六代 成为正确的恐怖主义祖先,贝基喜欢自称反恐专家 多年后,美军袭击阿富汗基地组织训练营时发现了北京的回忆录《反抗》( the revolt ),本拉登熟读了这本书,学习了如何从地下恐怖主义登上国际政坛。 四、耶路撒冷坦白圣域耶路撒冷壮观美丽,建在起伏不定的小山上,一望无际 每个小山形成了巨大的建筑群落,排列着基督教会、犹太教会、清真寺,不匹配 从远处看撒哈拉清真寺( the dome of the rock )的金顶,那是耶城的地标,我知道要进城 在高速公路上疾驰,刚转弯,却进入了大卫镇的圆顶 在千年老城的古道上,我的车夹在狭窄的拱门之间,进退不得 吉人有天相,阿拉伯少年来了,先问我能告诉我什么,答应大致确认非犹太教徒,带我离开大卫迷宫,可以奖励一些谢克尔(以色列货币)权 城市时空交错,历史和现实感觉像隔世 耶路撒冷圣域 犹太教、基督教、穆斯林三个教派的朝圣地分布在各自的地区 风格不同的宗教楼被推入城墙内的狭小空间,就像世界文明的迷你景观 到了耶路撒冷大学时,现代犹太研究所的主任埃雷德·亨德勒( eli lederhendler )教授在门口等着 大学也被严格遵守,学生必须进行安全检查,发现必须检查证明书,不像去学校,就像回军营集合一样。 红亨德勒教授开玩笑说,恐怖分子进来也进不去,校园就像迷宫一样,连教职员都迷路了。 这是希伯来大学的斯科普山( mount scopus )校区,主要颜色是米黄,古典犹太建筑风格,大理石有规律的几何学低楼,古朴认真 从斯科普山俯视城镇,校区本来就在眺望旅游胜地 从山顶远眺,隐约可见有名的耶路撒冷古镇,哭泣的墙壁、圣殿的遗迹、大卫的坟墓,令人向往 老城有4000年的历史,面积不大,不比北京故宫大多少,周围的大古城墙包围着狭窄的斜阳古巷 市内车辆无法通过,种族密布。 该城不杂居,根据信仰和种族分为犹太人、亚美尼亚人、基督教和穆斯林四个地区 犹太教、基督教、穆斯林三个教派的朝圣地分布在各自的地区 风格不同的宗教楼被推入城墙内的狭小空间,就像世界文明的迷你景观 尽管受以色列政府控制,穆斯林、基督徒和犹太教徒外表很和谐,大家在一起没办法,很方便 我发现了感兴趣的现象。 耶城是导游和不同民族的居民,只要会说英语,就有勇气赚游客的钱。 犹太人和阿拉伯导游说话的耶路撒冷,版本完全不同 犹太导游从大卫、所罗门王那里说,犹太人的000年万世一系说这里是古代希伯来的圣城,犹太人的梦想和家园。 然后圣城在1948年至1967年间蒙羞,被约旦人平分,指控犹太圣地受到亵渎 幸运的是,由于赢了“六日战争”,东耶路撒冷再次被统一在以色列国旗下。 阿拉伯导游感情高涨,谴责以色列占领东耶路撒冷,赶走无辜的巴勒斯坦人。 6日战争爆发时,住在约旦河西岸(包括东耶路撒冷)的阿拉伯人没空带着细小的软件,急忙避难,把门锁上逃到约旦。 为了避免一时,混乱后马上回家,结果几十年过去了,我觉得回家很难。 1967年,以色列武力占领了圣城,移民西岸、阿拉伯人的居住地被没收,流亡约旦难民,握着房子的钥匙,无法打开新主人交换的钥匙,乡村恋情成了噩梦 根据导游的说明,游客怀疑在哪个耶路撒冷,用语言创造的城市,各种势力在争夺发言权和道义资源 毕竟,基本史实很明显: 1947年,英国决定结束管理,向联合国提交裁断。 在联大181号决议中,在巴勒斯坦设立两个主权国家,平分秋色,犹太国和阿拉伯国、圣地耶路撒冷和伯利恒受国际管辖 阿拉伯国家抵制,埃及、叙利亚、外约旦、伊拉克等国把巴勒斯坦视为自己的大事,一致对外 以色列单方面宣布建国,宣布耶路撒冷为首都 阿拉伯国家组成军事联盟,埃及、伊拉克、条约、黎、叙利亚作为急先锋,包围了新出生的以色列国。 1948年的战争被称为“独立战争”或“解放战争”( war of liberation ),历史上被称为“第一次中东战争” 结果,双方停火,以色列吞并联合国占领了60%的巴勒斯坦领土,约旦兼任其馀部分,埃及拿下加沙地带不给巴勒斯坦阿拉伯人留下土地。 耶路撒冷也分为两部分,东北部地区(包括旧城)归约旦,西南部城市归以色列。 这就是犹太导游所说的“耶城蒙耻,约旦撕裂圣地” 站在希伯来大学的展望台上,雷德·亨德勒教授手指的古色古香,犹太风格的教学楼说,校区在城东区,1948年被列入约旦。 但是希伯来大学是犹太文化的重镇,校内有犹太国立图书馆等重要的学术资源,不能让约旦人占领 因此双方折中,决定交给联合国部队 这样,希伯来大学成为以色列的飞地,犹太学者和学生在“孤岛”继续教育和研究,直到1967年的“六日战争”(也称为第三次中东战争)。 整个1960年代,格兰高地、约旦河西岸、西奈半岛等边境地区纷争不断,以色列与埃及和阿拉伯国家的关系越来越紧张,战争迫在眉睫 1967年5月,最后一根稻草断了 伊、叙利亚联盟与约、伊再次结盟,科威特、阿尔及利亚、沙特阿拉伯也竭尽全力,召集了数十万大军,陈兵西奈半岛。 以色列明知先发制人,6月5日闪电出击,意外入侵埃及,仅六天就打败了阿拉伯盟军,武力占领了约旦河西岸、西奈半岛、格兰高地、加沙地区,以及包括古老城市在内的东耶路撒冷。 希伯来大学斯科普山校区迎来了“解放” 战斗后,以色列领土向南扩大了300公里,向东扩大了60公里,向北扩大了20公里,弹丸小国“一夜致富”。 这场战斗的影响很深,中国人看到了《情报联播》几十年的阿伊冲突,这些地名很熟悉 这是“六日战争”的遗产,在70年代的中国“参考消息”中贝京大名的频率仅次于阿尔巴尼亚的霍查 直到21世纪的“911”,这场战争的幽灵也在徘徊 1967年“六日战争”后,美国媒体宣布以色列胜利五、时间交错于耶路撒冷,忙于会议交流,无法使这座古代城市放心 黄昏,带着旅行者的心情,走在老城老街老巷里 耀眼的聚光灯照亮了卡法门( jafa gate )的黄色大理石墙壁,是气象恢复的古代建筑,与门外流行商业街不同的道路相接,欧式咖啡馆、前卫时装店、后现代画廊,色彩鲜艳的霓虹灯古色古香。 加法大门内、古色古香的亚美尼亚料理店、隔世的老古董店、被耶稣怒斥的兑换店……石门就像时光机,将老城内外分为古代和现代,让你穿梭在两个时代之间。 那里锣鼓响了,一群阿拉伯人响了,挥舞着五颜六色的旗帜,载歌载舞,非常有演技的宗教仪式,每周都成了惯例。 不远,一群黑衣服黑帽子的犹太人摇着头,对着哭着的墙壁大声读圣经。 傍晚,世界各地正统的犹太信徒聚集在一起,来往的气氛中充满了哀伤悲壮的东西 冲突的信仰是不同文明的犬牙交流会,争妍竞秀,大家声音喧嚣,吸引旁观的眼球,聚集同情和同意,为自己立下正名。 我意识到要去圣殿的教会祭拜偶像。 心很虔诚,但偶像可能会激发宗教仪式的神性。 事实上,信仰的真正含义是日常生活的基本方法,耶路撒冷古老城市的信仰与现代社会完全不同,既不是焦虑和压力的安慰,也不是生活的调节和心灵的慰藉,而是生活本身 大家每天的生活以宗教活动为中心,为信仰而生,战斗,走向死亡 爱、恨、情、恨、暴力、和平与信仰相协调,宗教规定了犹太人、穆斯林、基督徒的存在意义 在这里,宗教还没有从公共生活中剥离,成为个人的私事 甚至以色列的主要媒体也嘲笑耶路撒冷的古老城市生活在中世纪的宗教生活中 以现代人的观点,根据国际政治逻辑理解巴以冲突不能太明显蜡烛感情的宁静 时光倒流,回到1967年6月7日那天,以色列空降兵从卡尔法门进入古城,攻占圣殿山和“哭墙” 经过两千多年的流放和离散,犹太人第一次用武力夺回圣地 无数犹太诗人和拉比在漫长的失眠之夜,向上帝流泪诉说心中,日魂牵着梦想,希望有一天回到安息山,重建圣殿。 没想到,在遭受大屠杀的奥斯威辛之后,犹太人这个“圣经民族”也学习了加害者纳粹的强奸逻辑,牺牲了巴勒斯坦人返回圣地。 强悍的以色列军队出身于haganah、irgun、lehi三大地下武装,经过几十年与英国人和游击队员周旋,锻造钢铁师 空降旅长莫德查古尔( mordechai gur )指挥攻击,向大本营实时报告了进程。 “我们坐在山脊上眺望老城,马上就要抓住犹太一代的梦想了,我们将成为第一个接近“哭墙”的人。 是……。 神殿山到手了! 重复一遍,圣殿山已经在我们手里了! 这一录音在很多场合反复播放,激发了一代以色列人的爱国热情 这里充满矛盾和悖论,但不缺乏热情和活力 世界正在走向一体化,世界各地每天都在统一,但这里依然为我,有独特的风格,启发人思考,我们生活的世界可能有不同的未来吗? 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来源:人民视窗网

标题:时讯:以色列建国70周年|一个国家的诞生和一群人的绝望

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