时讯:夜色武功山

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这是第八十次来武功山还是第九十次 但是我对它还有足够的新鲜和好奇心。 我会继续爬这座山。 河流使沉浸在那种变化中的人总是感到新鲜，山使以其大小进入里面的人到处感到新鲜 山川的美丽，都是对亲近自己者的反馈 武功山不是突出的山峰 在现在吵闹的旅游胜地，这座山和许多名山还保持着一定的距离 十年前，“中国国家地理”评选出中国十大“非著名”山峰，武功山欣然成为其中之一 这对“非著名”的称呼很有用 有名的武功山现在每年都敞开心扉，接受200万名要求幽访胜的游客。 有名的武功山正以平静的姿态欢迎从天南海北用脚测量山水的驴友。 对背着帐篷和炊具的自然主义者，武功山表现出最诚实和首屈一指的善意 这种善意和它对三百八十多年前上山看日出的中年人所表现的态度完全一样 那是公元1637年，明王朝，50岁的徐霞客在正月寒冷的日子来到江西省的偶然乡，登上了武功山。 到目前为止，他从26岁开始真正离开家乡游历山河，20多年来寻找名山大川，看到太多壮丽的山水，审美疲劳确实存在，通常的风景无法引起他的赞赏。 但是，面对武功山的奇峰绝景，徐霞客在山区活动了10天，不由得写了近7000字的精彩游记。 他在文章中叹息说:“国内外薄，无如赞武功山。” 登上武功山，江南无山，观止！ “然后留诗，过了几百年，读书依然令人向往:千峰嵯峨碧玉簬，五岭堪比武功山 看景色就像金在冶，游人在彩云之间行走 为了看日出，我在山顶金顶的道观茅庵住了一晚 遗憾的是，这一夜一直是浓雾，徐霞客看不清楚夜色武功山 我比徐霞客幸运，这几年我在武功山喝醉的小雨夜，明晚，坚持雾夜……下午去爬山，登山者慢慢向山上走去，时间也一点一点地向傍晚走去。 之后，可以继承黄昏四合、夜幕笼罩、星星垂下、享受燧微初露的武功山的夜色。 武功山之夜很有魅力，依偎着恋人，看着云卷云舒，天高云淡 山的高度好像晚上也来得很晚，从傍晚到夜初，依依不舍的太阳从远处倾斜地透过云，透过天空 这个时候，世界似乎是纯粹的，可以在童话般的景象抬头的地方看到。 古人说会惊天动地，到了今晚的高山，其实不用大声说话，可以吵闹。 现在我们可以用细语，在透明的时间里慢慢抒情。 武功山之夜令人陶醉，天空清澈，四方平静 在这夜色笼罩的高山上，喝酒应该用浅口喝，但喝茶可以慢慢喝 随着一碗热汤，可以产生很多醉语 月亮有时隔着薄云，有时像清晰的特写一样直接把明亮的圆盘推到你眼前。 在这个清澈的夜晚，坐在山顶上的人们也变得安静了，总觉得好像放心了什么。 刮风，草木大摇枝叶，也不会破坏这夜晚的宁静 山下困扰的轻浮的事情现在已经不存在了。 你已经没有身体了。 我没有向前看。 在纯粹的时间里陶醉于自然美。 武功山之夜有醇厚，山怀包容或包容了一切光影、声音，以及一切生命。 灯光的退位使远离尘世的高山山顶恢复古人夜晚的触感 远远看去，起伏的山脊现在已经消失了。 往附近一看，蒜花草现在不见了 一切都融入了夜色，一切只是夜色的一部分 这么多东西加入了夜色，武功山的夜晚突然感觉有点浓了。 安静黑暗的地方看起来像深、厚、浓缩成浆的陈年老酒 在神秘的时间里，我们回到水中的鱼，空中的鸟，久违的本能笼罩了肉体。 并不是什么声音都不听！ 即使是海拔约2000米的山，虫鸣也不缺席 除此之外，欣赏夜色的人也无法忍受寂寞，在草木芬芳的夜色中，我们不知道为什么提到了山的地理，提到了脚下的山。 在我们中学的地理教科书中，躺在湘赞地区的那条罗霄山脉，好像有点有名 据说山脉的命名基本上是根据其主峰或最主要的峠名派生出来的 有太行山脉、秦岭山脉、武夷山脉等同名的主山 但是罗霄山脉的主要山在哪里？ 我的地理老师没有告诉我。 很长时间也没有告诉我网络资料了 现在眼前的这座山在我们深夜的对话中拨了我 根据明代的《武功山志》和《天下名山志》以及明代以前的许多诗词文献，武功山被称为“兹山”或“罗霄山” 在它漫长的历史中，旧书中的“罗霄山”几乎都指“武功山” 原来，我们在夜色中枕着的这座山脉是有名的罗霄山脉有名的所罗霄山。 一想到那个，我们就兴奋起来，好像捞走了被夜色吞噬的记忆 等到兴奋的人平静下来，远处传来童鱼奇怪的叫声，在这黑暗的深夜突然增加了神秘可怕的东西 幸运的是，这座山顶上有一千年的古祭坛群，道家信息表现了天地神通，给夜色中的人们带来了和平与和平 和所有灵秀之山一样，武功山被汉晋选为道佛两家修身养性的洞天福地 香火鼎盛时期，建在山南山北的庵堂寺观达100多处 这种不同的文化融入了这座巨大的山脉，彼此平安无事 1800多年前，丹道在这座山上留下了炼丹飞升的印记。 1700多年前，现在还保留着的祭坛在这座山上刻下了江南古代的祭祀文化 之后，唐、宋、明三代的佛教文化和建筑，染上了山间的幽谷 这真是一个有趣的事件，这样白天被人类支配的天地到了晚上就属于越来越隐蔽的虫豸，山路观佛寺容易频繁交流成为主要。 佛教宗教文化的兴盛又使名人学士心生向往，陶渊明、陶弘景、袁皓、黄庭坚、陆游、杨万里、文天祥等所有人平均登上武功山，灵山秀水之间留下了诗文、宗教、人文、生态，形成了某种互文的关系。 前人说这天地之间只是人类的暂时居住地 所有的建筑物都是天生的，好像是靠人工建造的，任何建筑物都没有被现代人真正拥有过 就像这座江南的大山，天地之间最深的大义在这里有点回响，然后离开，换一种声音在这里绕梁，或者发出一些声音，然后在这里发出声音。 太好了。 世上的山水没有固定的主人。 也许在这个主人交替的过程中，一座山有着不同的幼名。 据民间传说，三国时代的罗霄幕僚经常协助东吴荆扬牧诸葛恪举行战功，被吴帝孙皓封为安成郡太守 根据史料，也是这个孙皓，公元267年偶然设立了乡县，由安成郡管辖 史料和传说、文案和揣测在某种程度上重合了 这座高山位于安成郡偶然乡县，自然也与这片土地的统治者同名，罗霄 之后，武氏夫妇来到罗雯山修行，成为了这种山水形式的安居者。 他们修行成正果后，附近的人称这座山为“武公山”。 到了南北朝时代，“侯景之乱”后，陈霸先部在梦中得到自称武功大人的仙人的帮助，突破叛军的包围转向安逸 陈霸先建立陈国后，惊讶于这个奇怪的破敌经验，命令把“武公山”改名为“武功山”。 与佛教的基本统一不同，本土道家似乎有很多地方神和地区宗教等差异化因素 武功山所在的赣西地区，各个村子都建有祭祀地方神的王庙，有些村子在牛皇宫供奉牛王，但武功山的道观上，主神是武功殿样 这些平静而有人心的本土神灵给我错觉，就像是信仰的行业，偶然乡也能形成一个世界。 这些传说与晚上躲在山里的某个寺院、宫观相吻合，语焉不详，跳蚤使这座被夜色笼罩的江南山变成了一些神秘的面孔。 月亮向西倾斜的时候，远处的一切依然在黑暗中，附近的东西穿过了纯白的月光。 山风吹来，低矮的绿草沿着山脊低伏，奇怪的山石站在悬崖边，美丽的瀑布沿着山谷蜿蜒，武功山夏夜发出声响，突然激怒了夜色的武功山 在山上过夜的人看到满天的星星，从遥远的故事和文案中恢复了想法，觉得露水有点凉。 早上来了，山的喧嚣再次开始，夜色下天空般的武功山，现在散发出人间烟火的味道。 高山的绿色草地和半山幽谷的巨大灵芝，这两种惊人的独特东西也从夜色中凝固的状态中融化，再次变成生动的真相，等待下山的人观赏和称赞。 我不知道这是第80次还是第90次来武功山 但是我对它还有足够的新鲜和好奇心。 我会继续爬这座山。 摄影/英国、刘锋、范政君原标题:《夜色武功山》阅览原文

来源：人民视窗网