时讯:伊恩·布鲁玛的书单：通过这些书读懂日本

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【编者按】伊恩·布鲁姆《创造日本: 1853—1964》最近由《理想国》出版，这本书可以参考文献部分视为另一种方式的书信。 得到许可，澎湃转载情报。

如果想通过一本书了解近代日本史，请参考马吕斯·杨森( marius jansen )的《现代日本诞生记》( ThemakingofmodernJaPan.Cambridge，mass.: harvard university press，2000 ) 其他古典作品也不能错过，例如费正清( john k. fairbank )、埃德温·o·莱淋浴( edwin o. reischauer )和艾伯特·m·克莱格( albert m. craig )共同创作

《现代日本诞生记》

“东亚:现代化转型”

在写德川日本和西方的冲突时，唐纳德·金的《日本发现了欧洲:本多利明和其他发现者，1720-1798》( the JaPanesediscoveryofeurope:hondatoshiakiand Therdision )。 1720–1798.London:routledgeandkeganpaul，1952 )给我带来了很多好处。 特别是启蒙帝国主义者本多利明的部分。 彼得·布斯威利( peter booth wiley )的“诸神之国的美国人:佩里司令官和日本开国

“日本发现了欧洲”

在书写德川幕末日本知识界的气氛时，丸山真男的“幕府日本思想史研究”( studiesintheintellectualhistoryoftokugawajapan.PrincetonuniversityPress ) 1974 )和格兰特·k·古德曼( grant k. goodman )的“日本:荷兰经验”( JaPan:ThedutchexPerience.London:Athlone，1986 另一个重要的文献是鲍勃若林忠志( bob tadashi wakabayashi )的《日本现代初期的排外主义和西学》( Anti-ForeignismandwesternlearninginearlymodernjaPan.Cambridgi 从剑客转变为宪政主义者的坂本龙马的书是汗牛充栋，我是马吕斯杨森的《坂本龙马和明治维新》( sakamotoryomaandthemeijirestoration.Princetonuniversitypres ) 使用的网民想进一步了解这个时期知识分子的生活状态的话，杨森的“德川世界的中国”( chinainthetokugawaworld.Cambridge，mass.: harvard university press，11

丸山真男《幕府日本思想史研究》

“德川世界的中国”

我想知道明治时期的日本文化人过着怎样的生活，最好的方法可能是读几本夏目漱石的小说。 特别是1914年问世的“我是猫”。 唐纳德·金在《西方黎明:日本现代文学》( dawntothewest:japaneseliteratureinthemodernera.new York:Holt，rinehart and winston，1984 )中对这本小说进行了介绍 拙作引用的高村光太郎的诗的翻译是出自金手的。 我提到的另一位明治时代名人福泽谕吉的语录来自《福泽谕吉自传》( theautobiographyoffukuzawayukichi.new York:columbiauniversitypress，1968 )。 译者是清冈瑛一。

“我是猫”

福泽谕吉自传

关于明治年间戏剧的创作，请参阅j .托马斯·莱默( j. thomas rimer )的“前往现代日本剧场:岸田国士”( towardsamodernjapanesetheater:kishidakunio.Princeton:Princeton ) 唐纳德里奇( donald richie )和约瑟夫·l·安德森( joseph l. anderson )的《日本电影:艺术与工业》( TheJaPanesefilm:Artandindustry.Neyow )朱莉娅·米奇=佩里 的《明治浮世绘世界:对新文明的形象》( theworldofthemeijiprint:impressionsofanewcivilization.neworyrion )我从她的书中选择了描写皮埃尔·罗迪鹿鸣馆内景的段落 三岛由纪夫从矢头保美丽的写真集《裸祭》( naked festival.new York:weather hill，1968 )的序言中寄来了对明治时代假道学的叹息。 这本书居然绝版了，真叫人吃惊。

《日本电影:艺术与工业》

《裸体节》

在写现代民族主义的意识形态时，比起卡罗尔·格鲁克，我认为有“日本的现代神话:明治末年的意识形态”( JaPan ' Smodernmyths:IDeologyinthelatemeijiPeriod.Princeton:) 关于日本帝国建设，由雷蒙·梅尔斯( ramon myers )和马克·皮蒂( mark peattie )编撰的《日本殖民地帝国，1895-1945》( TheJaPanesecolonialempire，1895-1945 ) 在反抗民权运动等当权者叛乱时，罗杰·w·鲍温( roger w. bowen )所着的《明治日本叛乱与民主:民权运动中的平民》( Rebellionanddemocracyinmeijijapan:Astudyofcon

“日本现代神话:明治末年的意识形态”

日本殖民地帝国，1895—1945

爱德华·塞登贴纸( edward seidensticker )的“低城、高城:从江户到大地震期的东京”( low city，high city:tokyofromedotheearthquake.new York:knk ) 北一辉的文案没那么有趣，但对一点网民来说可能也一样有趣。

"低城高城:从江户到大地震时的东京. "

永井荷风《墨东绮谭》

拙作的引文选自《北一辉论》(东京:现代评论社，1981年)，作者是松本健一。 但是，英语系关于北一辉的权威读物是乔治·m威尔逊( george m. wilson )的《日本极端民族主义者:北一辉，1883-1937》( RadicalnationalistinJaPan:KITA KI，1888， 的“现代日本和神道民族主义:现代日本宗教趋势研究”( modernjapanandshintonationalism:astudyofpresent-daytrendsinjapasere )

“日本极端民族主义者:北一辉，1883—1937”

记载1936年政变的重要文献之一是本·阿米什罗尼的《日本之乱:少壮派军官和二二六事》( revolt in Japan:theyoungofficersandthefebruary 26，919 )日本皇室近代史，特别是裕仁的教诲 我参考了赫伯特·p·维克斯的《裕仁与现代日本的诞生》( hirohitoandthemakingofmodernjapan.new York:harpercoling )。

《日本之乱:少壮派军官与二二六事》

“满洲”现在很多人写着书进行讨论，写这个话题时忽略路易斯·杨的“日本大统一帝国:满洲和战时帝国主义文化”( JaPAN ' stotalempire:Manchuriaand Thecultureowation ) 南京大屠杀可能比《满洲》更有话题性，但大部分书都带有政治色彩。 为了了解日本自由派/左派的观点，本多胜一的《南京大屠杀始末采访录》( thenanjingmassacre:ajapanesejournalistconfrontsjapan ' snationalshame.new York:m ) 资料来源是阿诺德·c·布莱克曼( arnold c. brackman )的《另一个:东京审判中没有传达的故事》( The OTher Nuremberg:Theuntoldstoryofthetoko )诺门罕之战是阿尔文·d·科克 的“诺门罕:日本对俄罗斯，1939”( nom onhan:Japanagainstrussia，1939.Stanford:Stanford University )

“日本大统一帝国:满洲和战时帝国主义文化”

《南京大屠杀采访录》

说到珍珠港，最出彩、最有名的作品之一是戈登·普兰的《我们睡在早上:没有人告诉过关于珍珠港的故事》( atdawnweslept:theuntoldstoryofpearlharbor.new York ) 在撰写珍珠港事件前夕的外交风云时，参考了拉尔夫·e·沙法( ralph e. shaffer )编撰的《前往珍珠港:日美外交往来》1899-1941 林房雄在《大东亚战争肯定论》(东京:大和文库，1978年)中写了一点日本人对珍珠港事件的反应，其中引用了文学评论家奥野健男的话。 网民称“无情战争:太平洋战争中约翰·w·道尔( john w. dower )的种族和权力”( Warwithoutmercy:Raceand Powerint HePacificwar.New York:Pantheon，1986 1931-1945”( anintellectualhistoryofwartimejapan，1931-1945.London:keganpaulinternational，1986 )也是如此。

“我们睡得很早:没有人告诉我们关于珍珠港的故事”

“战时的日本精神史，1931—1945”

此外，多次阅读入江昭的《权力与文化: 1941—1945年日美战争》( Powerandculture:the JaPanese-American War，1941-1945. cambridge，mass:)的日本投降全过程是罗 的《日本投降决定》( JaPAN ' Sdecisiontosurrender.Stanford:StanforduniversityPress，1954 )中还有，如果能了解战争的全局，接受左派/自由派的偏见的话， 参考1931—1945》(the pacific war，1931-1945. new york: pantheon，1978 )，这本书依然不过时。

“权力与文化: 1941—1945年的日美战争”

家永三郎《太平洋战争，1931—1945

在盟军占领时期以日本为对象的作品中，最优秀、最详细、最公正的是约翰·w·道尔的《接受战败:第二次世界大战后的日本》( embracing defeat:Japanintheaftermathofworldwarii ) 请读《日本:美国占领时期的“新政”( remaking Japan:theamericanoccupationasnewdeal.new York:Free Press，1987 )一书。 作者关于西奥多·科恩占领期的文化政策平原说，余子的《史密斯先生去东京:美国占领期的日本电影，1945-1952》( MR.SmithGoestotokyo:JaPanesecineMaundertheamero ) 除了上述阿诺德·c·布莱克曼的书，任何东京审判的研究者都是理查德·h·米内尔( richard h. minear )的《战胜者正义:东京战争犯罪审判》( Victor ' SJustice:Thetokyowarcrimestrial ) 是玛丽安·哈里斯( meirion harries )和苏西·哈里斯( susie harries )仔细研究后写的《藏剑入鞘记:日本非军事化》( Sheathingthesword:Thedemilitarization )

《拥抱战败:第二次世界大战后的日本》

史密斯先生去东京:美国占期的日本电影，1945—1952。

《藏剑入鞘记:日本的非军事化》

邓克斯曼( dan kurzman )的《岸信介和日本:追逐太阳》( KishiandJaPan:Thesearchforthesun.New York:ASTR-Honor，1960 )对岸信介这位老流氓赞不绝口， 过分夸奖的爱德华·塞登贴纸( edward seidensticker )的“东京崛起:大地震后的城市”( Tokyo rising:thecitysincethegreatearthquake.new York:knopf，1990 要从保守派的角度讨论战后宪法，我建议片冈铁哉的“宪法的代价:日本战后政治的起源”( thepriceofaconstitution:theoriginofjapan ' spostwarpolitics.new York:) 的“通产省和日本奇迹:产业政策的成长，1925-1975”( mitiandthe JaPanesemiracles:the Growtho Findustrial Policy，1982 )然后纪实上，大卫j陆( david j. lu )

东京的崛起:大地震后的城市。

“通产省和日本的奇迹:产业政策的成长，1925—1975”

当然，不止这些。 优秀的学术著作没有列入这本短书。 我写这段简单的历史时，把参考文献限定在我特别有用的书上。 我只能让这本小书起到“开胃菜”的作用，唤起人们对后续“大菜”的食欲。 (本文来自澎湃信息，越来越多的原始信息请下载《澎湃信息》app )

来源：人民视窗网